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L’état du journalisme confessionnel en Afrique de l’Ouest

Mardi 14/07/2009 | Posté par Mamadou Sane

L’institut Panos a présenté l’ouvrage réalisé par Alymana Bathily sur les médias et les religions en Afrique de l’Ouest. Il dresse l’état actuel des rapports entre les milieux médiatiques et les différentes confessions existant dans la région. Mamadou a parcouru le livre

Les 164 pages de l’ouvrage présenté au public, en marge de la conférence-débat sur le thème : « Les médias sénégalais, et leurs journalistes, face à la religion », par l’Institut Panos Afrique de l’Ouest résument l’histoire de l’émergence des médias religieux. La place qu’ils sont en train d’occuper dans le paysage médiatique, bien que leur statut, leur mode de fonctionnement et les conditions de leur création diffèrent d’un pays à un autre. Cela est dû à la législation dans l’attribution des fréquences et les conditions d’obtention du droit d’émettre. Cette étude pilotée par Alymana Bathily concerne sept pays de l’Afrique de l’Ouest. Il s’agit du Ghana, du Nigeria, du Burkina Faso et du Sénégal entre autres.

Si l’émission de radiodiffusions et de télévisions à caractère religieux est autorisée au niveau de certains de ces pays, au Ghana et au Nigeria elle est formellement interdite par peur qu’elle ne serve de détonateur à des conflits intercommunautaires. En effet, l’ouvrage note que l’on dénombre, rien qu’au Ghana, plus de 3000 églises chrétiennes, plus de 2000 sectes et quatre grands cultes islamiques en plus des religions traditionnelles. Idem pour le Nigeria, ce « pays polycentrique et complexe, à l’équilibre précaire et qui est bâti sur des différences profondes dont les lignes de fracture peuvent faciliter sa déstabilisation politique », selon Opubor cité dans l’ouvrage.

L’enquête réalisée édifie également sur la propriété de ces médias. Pour la plupart, ce sont des ONG et guides religieux aussi bien chrétiens que musulmans des pays du Proche et Moyen Orient qui participent dans une certaine mesure à l’élaboration des grilles de programme. Ils en sont aussi les principaux bailleurs. Le pouvoir limité des organes de régulation des fréquences dont l’essentiel des membres sont nommés par le Président de la République rend encore flou les démarches dans l’attribution du droit de créer une radio ou une télévision à but religieux. Et, selon le statut de chaque station, le budget de fonctionnement annuel varie. Si celui de Lamp Fall FM (radio sénégalaise) tourne autour de 30 000 000 de Francs Cfa (45 000 euros), la radio JVA au Togo elle, fonctionne avec 15 000 000 de Francs Cfa par an.

Le grand public n’a certes pas encore eu le temps de parcourir toutes les pages du livres mais, l’Abbé Patrice Coly a eu le réflexe de signaler aux éditeurs de l’ouvrage qu’ils ont du se tromper pour ce qui est de la photo de couverture. Alors qu’ils parlent de toutes les religions, seul des signes renvoyant à l’Islam y sont visibles. Ce qui fait sans doute des mécontents. Au total, l’enquête dénombre 15 radios religieuses dont 5 non-reconnues par la législation.

A noter les quelques « coquilles » que le lecteur ne manquera pas de constater au fil des pages. Un « le » à la place d’un « la », des mots collés les uns aux autres, des phrases amputées d’une préposition. Sans oublier l’accord de certains verbes avec leur sujet souvent omis. C’est ça aussi le monde des médias. Certaines erreurs sont parfois impardonnables nous dit-on. Bonne lecture !

Mamadou Sane -